生死醉梦
shēng sǐ zuì mèng
生死醉梦读音
生死醉梦成语接龙：
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
相关成语：
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生桑之梦 [ shēng sāng zhī mèng ]
梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。
宋·王铚《王公四六话》：“元之自黄移蕲州，临终作遗表曰：岂期游岱之魂，遂协生桑之梦。”
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杀生之权 [ shā shēng zhī quán ]
杀：杀戮；生：生存。执掌生死大权。
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生杀之权 [ shēng shā zhī quán ]
生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。
他掌握整个部队的生杀之权
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生死永别 [ shēng sǐ yǒng bié ]
指活人与死人永远分离。
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死伤相枕 [ sǐ shāng xiāng zhěn ]
枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
这场战争结束后，战场上死伤相枕，惨不忍睹
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生杀与夺 [ shēng shā yǔ duó ]
生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
郭沫若《奴隶制时代》：“对于这些种族奴隶，国家是操有生杀与夺之大权的。”
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死生有命 [ sǐ shēng yǒu mìng ]
指人的生死都是命中注定。
清·褚人获《隋唐演义》第87回：“死生有命不相饶，禽鸟也难逃。”
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虽死犹荣 [ suī sǐ yóu róng ]
人虽然死了，但死得光荣。
她虽死犹荣，死得其所
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生死无贰 [ shēng sǐ wú èr ]
贰：背叛，有二心。至死没有二心。指十分坚定。
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矢死无贰 [ shǐ sǐ wú èr ]
矢：通“誓”；贰：二心。誓死不怀二心。