染须种齿
rǎn xū zhǒng chǐ
染须种齿读音
染须种齿成语接龙：
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齿亡舌存 [ chǐ wáng shé cún ]
亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
你不了解齿亡舌存的道理吗？
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存亡危急之秋 [ cún wáng wēi jí zhī qiū ]
指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
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秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]
秋天过去，冬天到来。形容时光流逝
金玉舟《赵匡胤》第40章：“不觉已到秋去冬来，已近岁尾。”
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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染指于鼎 [ rǎn zhǐ yú dǐng ]
鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
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染苍染黄 [ rǎn cāng rǎn huáng ]
苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
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搜根剔齿 [ sōu gēn tī chǐ ]
比喻故意挑毛病、找岔子。
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生齿日繁 [ shēng chǐ rì fán ]
生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
况丛林绀宇，分养无告之民。生齿日繁，岂可泥腐儒之陈言哉！（清 阮葵生《茶余客话》卷十四）
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头童齿豁 [ tóu tóng chǐ huò ]
童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
一年数病，头童齿豁；而忽遭母夫人之变，形神益复支离。（清 谢章铤《魏子安墓志铭》）
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投梭折齿 [ tóu suō zhé chǐ ]
投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
若称誉贤女，岂容作此等语，必至投梭折齿矣。（清 陈澧《东塾读书记 诗》）
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无须之祸 [ wú xū zhī huò ]
《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
宋·陈亮《送吴允成运干序》：“及其徒既衰，而异时熟视不平者合力共攻之，无须之祸滥及平人。”
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亡国灭种 [ wáng guó miè zhǒng ]
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》：“在如此的亡国灭种的紧急关头，国民党如果还因循上述的政策不愿迅速改变……。”
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须眉皓然 [ xū méi hào rán ]
胡须眉毛都白了。形容年老。
唐·薛渔思《河东记·韦丹》：“俄而有一老人，须眉皓然，身长七尺，褐裘韦带。”
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须眉男子 [ xū méi nán zǐ ]
指男子汉大丈夫。
临事作为，却又有才有胆，赛过须眉男子。明·名教中人《好逑传》第三回