夙夜梦寐
sù yè mèng mèi夙夜梦寐读音
夙夜梦寐成语接龙:
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
相关成语:
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夙心往志 [ sù xīn wǎng zhì ]
夙:旧。平素的心愿,已往的志向。
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夙夜不懈 [ sù yè bù xiè ]
夙夜:早晚;懈:懈怠松弛。日夜勤劳,不怠惰。
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生死醉梦 [ shēng sǐ zuì mèng ]
醉:沉酣。形容非常专心。
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生桑之梦 [ shēng sāng zhī mèng ]
梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。
宋·王铚《王公四六话》:“元之自黄移蕲州,临终作遗表曰:岂期游岱之魂,遂协生桑之梦。”
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睡生梦死 [ shuì shēng mèng sǐ ]
整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。
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生死长夜 [ shēng sǐ cháng yè ]
生死:生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。
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首丘夙愿 [ shǒu qiū sù yuàn ]
首:头向着;丘:土丘;夙愿:向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。
《清史稿·孔有德传》:“臣自念受恩至渥,必远辟岩疆,始敢伸首丘夙愿,故毅然以粤西为请。”
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似梦初觉 [ sì mèng chū jué ]
像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,刚刚明白过来。
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睡长梦多 [ shuì cháng mèng duō ]
比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。
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白昼做梦 [ bái zhòu zuò mèng ]
大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。