矢死无贰
shǐ sǐ wú èr
矢死无贰读音
矢死无贰成语接龙：
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无一不备 [ wú yī bù bèi ]
谓样样齐全。
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备位充数 [ bèi wèi chōng shù ]
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
蔡东藩《五代史演义》第五回：“隆演不过备位充数，毫无主意。”
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数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ]
不数第一；也数第二。形容突出。
他的学习成绩在班里是数一数二的。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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死伤相藉 [ sǐ shāng xiāng jí ]
藉：以物衬垫。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
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死声咷气 [ sǐ shēng huó qì ]
大声嘶喊、哭叫。
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死生未卜 [ sǐ shēng wèi bǔ ]
卜：预料，猜测。是生是死还不知道。
清·无名氏《说呼全传》第11回：“俺现在难中，死生未卜，且自漂泊山河，行止莫考，岂可耽误令妹的终身？”
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生死荣辱 [ shēng sǐ róng rǔ ]
生存与死亡，荣耀和耻辱。
邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“他忘记了个人的生死荣辱和健康，没有一天停止过自己的工作。”
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守死善道 [ shǒu sǐ shàn dào ]
用生命保护道的完善。
《旧唐书·褚逆良等传论》：“而韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。”
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身死名辱 [ shēn sǐ míng rǔ ]
辱：玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。
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睡生梦死 [ shuì shēng mèng sǐ ]
整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。
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束手就死 [ shù shǒu jiù sǐ ]
束：捆绑。捆起手来等死。
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生死苦海 [ shēng sǐ kǔ hǎi ]
佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。
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生死轮回 [ shēng sǐ lún huí ]
轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。