河清社鸣
hé qīng shè míng河清社鸣读音
河清社鸣成语接龙:
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”
相关成语:
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河清云庆 [ hé qīng yún qìng ]
黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
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河倾月落 [ hé qīng yuè luò ]
表示夜将尽。
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河山之德 [ hé shān zhī dé ]
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
敕:诗人之义,君之夫人有委蛇之行,河山之德,然后在尊位,备盛服,从其夫荣,可以为称。宋·曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·妻郑氏追封楚国夫人》
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河沙世界 [ hé shā shì jiè ]
指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”
南汉·张嬴《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。”
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河斜月落 [ hé xié yuè luò ]
见“河倾月落”。
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河鱼之疾 [ hé yú zhī jí ]
河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
到韶累月,疲于人事,又苦河鱼之疾,少留调理乃行,益远,愈增瞻系也。(宋 苏轼《与冯祖仁书三首》)
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河鱼天雁 [ hé yú tiān yàn ]
古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。
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河伯为患 [ hé bó wéi huàn ]
指歪门邪恶的风气。
我省河伯为患,灾情十分严重
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河出伏流 [ hé chū fú liú ]
语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注:“河源出昆仑,伏流地中方三千里,禹导而通之,故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发,其势猛不可挡。
周室之势既微,其所余虚文仪式之陈言,不足以范围一世之人心。遂有河出伏流,一泻千里之概。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节
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河东狮子 [ hé dōng shī zǐ ]
旧指妒悍的妇女。
倘入侯门,河东狮子,虽不逞威;三五小星,也须生妒。《西湖佳话·西泠韵迹》