百感交集
bǎi gǎn jiāo jí百感交集读音
百感交集成语接龙:
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集思广益 [ jí sī guǎng yì ]
集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。
便凡闻有奇奢异能之士,都想请来,也是集思广益的意思。(清 刘鹗《老残游记》第三回)
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益上损下 [ yì shàng sǔn xià ]
有益上层的人,损害下层的人。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语:
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百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ]
百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
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百战百胜 [ bǎi zhàn bǎi shèng ]
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋。(宋 苏轼《留侯论》)
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不可开交 [ bù kě kāi jiāo ]
开:解开;交:纠缠。不能解脱纠缠。
他这几天正忙得不可开交,以后再找他吧。
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成群集党 [ chéng qún jí dǎng ]
谓一部分人结成小团体。
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舛讹百出 [ chuǎn é bǎi chū ]
舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
这本手抄本真是舛讹百出
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垂范百世 [ chuí fàn bǎi shì ]
垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
他的功绩可以垂范百世
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惩一儆百 [ chéng yī jǐng bǎi ]
惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
兄弟今天定要惩一儆百,让众人当面看看,好叫他们有个怕惧。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十六回)
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持禄养交 [ chí lù yǎng jiāo ]
持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
《清史稿·世祖纪二》:“乃部院诸臣因仍前弊,持禄养交。朕亲行黜陟,与天下见之。”
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杵臼之交 [ chǔ jiù zhī jiāo ]
杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
清·袁枚《随园诗话补遗》第六卷:“追忆乾隆丙辰荐鸿博入都,在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者,彼此订杵臼之交。”
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鹑衣百结 [ chún yī bǎi jié ]
鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
鹑衣百结走风尘,落魄谁怜此一身?(清 程麟《此中人语 乞丐风流》)