攻其一点，不及其余
gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú
攻其一点，不及其余读音
攻其一点，不及其余成语接龙：
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余业遗烈 [ yú yè yí liè ]
遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
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烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]
忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“烈士徇名，不受黄金之赏。”
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
相关成语：
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虎生三子，必有一彪 [ hǔ shēng sān zì，bì yǒu yī biāo ]
比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
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见之不取，思之千里 [ jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ ]
见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
呀，道兄差矣！岂不闻见之不取，思之千里，既遇明主，何必远去？（明 张风翼《红拂记 俊杰知时》）
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眉头一皱，计上心来 [ méi tóu yī zhòu，jì shàng xīn lái ]
形容略一思考，猛然想出了一个主意。
《三国演义》上所谓“眉头一皱，计上心来”，我们普通说话所谓“让我想一想”，就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。（毛泽东《实践论》
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磨而不磷，涅而不缁 [ mó ér bù lín，niè ér bù zī ]
磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
清·文康《儿女英雄传》第25回：“其实信得及他这朵妙法莲花出污泥而不染，真有个磨而不磷，涅而不缁的光景。”
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棋高一着，缚手缚脚 [ qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo ]
本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
清·唐芸洲《七剑十三侠》第24回：“正是棋高一着，缚手缚脚，所以跟在背后，狄洪道并未知觉。”
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蓬生麻中，不扶自直 [ péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí ]
蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
西汉·司马迁《史记·三王世家》：“传曰‘蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，与之俱黑。’”
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取之不尽，用之不竭 [ qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié ]
竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。
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人而无信，不知其可 [ rén ér wú xìn，bù zhī qí kě ]
信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
列位呵，“人而无信，不知其可。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。（明 吴承恩《西游记》第一回）
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拳不离手，曲不离口 [ quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu ]
练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
我们学习上要做到拳不离手，曲不离口
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前不巴村，后不巴店 [ qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部：“早晓得这样，我们就不慌动手，现在弄得前不巴村，后不巴店的……”