叫化子
jiào huā zǐ
叫化子读音
叫化子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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钻空子 [ zuān kòng zǐ ]
指乘隙钻营投机。
章诒和《往事并不如烟·一片青山了此身》：“万一他们钻空子，态度表现不好，我们应及时展开批评。”
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摆架子 [ bǎi jià zǐ ]
指自高自大，装腔作势。
王朔《无人喝彩》：“他进了一家门脸很亲切不摆架子但场面不小座位众多的饭庄。”
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醋坛子 [ cù tán zǐ ]
装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。
张大振《国学大讲堂·谈一谈王熙凤》：“这就注定了她是个大醋坛子。”
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半吊子 [ bàn diào zǐ ]
肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“人缘也是靠自己，自己是个半吊子，哪里来的朋友？”
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狗腿子 [ gǒu tuǐ zǐ ]
走狗，为恶势力效劳帮凶的人。
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孺子牛 [ rú zǐ niú ]
孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
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败家子 [ bài jiā zǐ ]
指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“田家祖宗几代，什么时候出过你这号败家子？”
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命根子 [ mìng gēn zǐ ]
有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。
余华《活着》：“苦根成了我们的命根子。”
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土包子 [ tǔ bāo zǐ ]
指没有见过大世面的人，如果是说别人，有轻蔑意。如果是说自己，有自谦意。
路遥《平凡的世界》第一卷第20章：“是啊，简直是一个真正的土包子老百姓！”
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碰钉子 [ pèng dìng zǐ ]
遭到拒绝
他连日奔波募款，却四处碰钉子，深感懊恼沮丧。