装孙子
zhuāng sūn zǐ
装孙子读音
装孙子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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街溜子 [ jiē liū zǐ ]
指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒。
请收起你的街溜子形象，踏踏实实地工作
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揪辫子 [ jiū biàn zǐ ]
抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄。
张平《抉择》：“市委市政府保证不会追究责任，更不会秋后算账，揪辫子，穿小鞋。”
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撒丫子 [ sā yā zǐ ]
抬腿走开或奔跑，开溜。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章：“大家撒丫子跑了，心里这么想他可不敢说出来。”
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二杆子 [ èr gān zǐ ]
指人的脾气莽撞、火爆。
王朔《玩儿的就是心跳》：“这非得有点不屈不挠明知山有虎偏向虎山行的二杆子作风。”
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迂夫子 [ yū fū zǐ ]
迂腐的书呆子。
孙犁《芸斋琐谈》：“大多数的迂夫子，是要变得聪明一些了。”
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装门面 [ zhuāng mén miàn ]
表面伪装。
鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“教育经费用光了，却还要开几个学堂，装装门面。”
- 7
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台柱子 [ tái zhù zǐ ]
剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。
许地山《女儿心》：“因此被全班底人看为台柱子。”
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狮子吼 [ shī zǐ hǒu ]
佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。
宋·苏轼《闻潮阳吴子野出家》诗：“当为狮子吼，佛法无南北。”
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老油子 [ lǎo yóu zǐ ]
指老于算计的人。
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管城子 [ guǎn chéng zǐ ]
毛笔的别名。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“管城子、中书君悉为笔号；石虚中、即墨侯皆为砚称。”