孝子爱日
xiào zǐ ài rì孝子爱日读音
孝子爱日成语接龙:
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日上三竿 [ rì shàng sān gān ]
太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
及日上三竿,方有旨意出来道:“朕心不快,众官免朝。”(明 吴承恩《西游记》第十回)
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竿头一步 [ gān tóu yī bù ]
比喻更进一步。
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步人后尘 [ bù rén hòu chén ]
步:踏;踩;后尘:走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随;沿袭别人。
有科学上,我们要勇于走自己的路,绝不可步人后尘。
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尘垢秕糠 [ chén gòu bǐ kāng ]
尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者,则知以书籍图史教人,必不为教育之良法,而况圣人不死,有大盗不止之惧邪。(章炳麟《与吴君遂书》
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糠秕在前 [ kāng bǐ zài qián ]
糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
《晋书·孙绰传》:“凿齿曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’”
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前不巴村,后不巴店 [ qián bù bā cūn,hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部:“早晓得这样,我们就不慌动手,现在弄得前不巴村,后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
相关成语:
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孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]
孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
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橡皮钉子 [ xiàng pí dìng zǐ ]
犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。
他碰了一个橡皮钉子就只好放弃了
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析骸易子 [ xī hái yì zǐ ]
拆尸骨为炊,交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。
援救无人,困宁孤城血泪喷。析骸易子民无怨,一志同仁。《胭脂血弹词》第八回
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西山日薄 [ xī shān rì bó ]
薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
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西子捧心 [ xī zǐ pěng xīn ]
西子:即西施,春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等,其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点,有时反而增色。
西子捧心,孙寿折腰。五代·李瀚《蒙求》诗
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须眉男子 [ xū méi nán zǐ ]
指男子汉大丈夫。
临事作为,却又有才有胆,赛过须眉男子。明·名教中人《好逑传》第三回
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畜妻养子 [ xù qī yǎng zǐ ]
畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
当日纯阳吕祖虑他五百年后不愿质,误了后人,原不曾说道与你置田买产,畜妻养子,帮做人家的。(明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十八)
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旭日初升 [ xù rì chū shēng ]
早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
清·薛福成《庸庵笔记·史料·咸丰季年三奸伏诛》:“于是权奸既去,新政如旭日初升,群贤并进,内外协力,宏济艰难,遂启中兴之治。”
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小家子气 [ xiǎo jiā zi qì ]
形容人的言谈举止及做事不大方。
钱钟书《围城》:“苏小姐听了最后几句小家子气的话,不由心里又对孙太太鄙夷。”
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孝子慈孙 [ xiào zǐ cí sūn ]
对祖先孝顺的子孙。
丰子恺《我与弘一法师》:“即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。”