望门投止

达到最完善的境界。

鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么\'止于至善\'，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

善于与别人交朋友。

性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”

迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。

蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗

心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”

形容极端恐惧。

比喻极其贪色的人。

熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”

鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。

正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）

颠倒错乱。

这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）

把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。

听蕉声一阵一阵细雨下，何处与人闲嗑牙？望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻。（清 蒲松龄这《聊斋志异 凤阳士人》）

五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。（清 刘鹗《老残游记》第六回）

草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志；老远看到对方的气势很盛；没交锋就溃散了。披靡：草木随风倒伏。

我军所到之处，敌人望风披靡，人民欢声雷动。（毛泽东《中国人民解放军宣言》）

原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。

佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。（清 吴趼人《糊涂世界》卷六）

想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。

鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）

远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。

汝、颖、光、黄等处，有土寇王善作乱，聚兵五十万，抢掠子女玉帛，杀人放火，甚是猖獗，官兵望风而逃。（清 陈忱《水浒后传》第十九回）

中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

清·李汝珍《镜花缘》第74回：“我们虽是兽医，也要望闻问切。”

看着就害怕。生畏：害怕。

加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我望而生畏。（孙犁《远的怀念》）

眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。

但他架上眼镜，仍旧接受了她的央告。正如他对付其他一批批望眼欲穿的抗属一样。（沙汀《呼嚎》）

希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。