原封未动
yuán fēng wèi dòng
原封未动读音
原封未动成语接龙：
- 1
-
动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
- 2
-
时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
- 3
-
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
- 4
-
待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
- 5
-
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
- 6
-
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
- 7
-
木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
- 8
-
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
- 9
-
下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
- 10
-
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
- 1
-
原始反终 [ yuán shǐ fǎn zhōng ]
见“原始要终”。
如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之说’乎？清·魏源《默觚上·学篇一》
- 2
-
原始见终 [ yuán shǐ jiàn zhōng ]
考察事物的开端而预见到它的结果。
晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“夫以明并日月，原始见终，且犹有失，不能常中。”
- 3
-
原始要终 [ yuán shǐ yào zhōng ]
探求事物发展的起源和结果。
清 章炳麟《五无论》：“且原始要终，有生者未有不死。”
- 4
-
原原委委 [ yuán yuán wěi wěi ]
原原本本。
［门上大叔］见冤鬼来打听，弗瞒天，弗瞒地，原原委委，一本直说。清·张南庄《何典》第八回
- 5
-
众喣山动 [ zhòng xǔ shān dòng ]
众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
- 6
-
蛛网尘封 [ zhū wǎng chén fēng ]
形容居室、器物等长期封存而无人过问。
其书本贮内府，康熙间因编官书，移置翰林院供参考，此后蛛网尘封无人过问者数十年。梁启超《论清代学者之辑佚书》
- 7
-
左右逢原 [ zuǒ yòu féng yuán ]
《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
其究极也，必道通为一，左右逢原，故商明。严复《救亡决论》
- 8
-
蠢蠢思动 [ chǔn chǔn sī dòng ]
蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。
刘知侠《铁道游击队》第28章：“鬼子和汉奸看到中央军到来，像得了救似的，又蠢蠢思动。”
- 9
-
自动自觉 [ zì dòng zì jué ]
自己主动去做。
- 10
-
动手动脚 [ dòng shǒu dòng jiǎo ]
指动手打架、动脚踢人。
毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》：“他们主观上也要大家动手动脚去做，但是不让大家知道要做的是怎么一回事，应当怎样做法。”