民膏民脂
mín gāo mín zhī
民膏民脂读音
民膏民脂成语接龙：
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脂膏不润 [ zhī gāo bù rùn ]
比喻为人廉洁，不贪财物。
清·钱谦益《四川潼川州安岳县知县翟学程授文林郎制》：“条令和平，疏食敝衣，脂膏不润。”
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润屋润身 [ rùn wū rùn shēn ]
后用为恭贺新屋落成的题辞。
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
相关成语：
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民贼独夫 [ mín zéi dú fū ]
指残害人民众叛亲离的反动统治者。
这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节
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民贵君轻 [ mín guì jūn qīng ]
人民比君主更重要。这是民本思想。
范文澜《中国经学史的演变》：“他劝国王行仁政，王天下，虽然也包含着‘民贵君轻’、‘土芥寇仇’等危险思想……”
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民怨沸腾 [ mín yuàn fèi téng ]
人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
上半年在那里办过几个月厘局，不该应要钱的心太狠了，直弄得民怨沸腾，有无数商人来省上控。（清李宝嘉《官场现形记》第五回）
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民不聊生 [ mín bù liáo shēng ]
聊：依靠。老百姓无法生活下去。
在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。（冯德英《迎春花》第八章）
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弄粉调脂 [ nòng fěn tiáo zhī ]
调：调和；脂：胭脂。指以脂粉妆饰容颜。
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凝脂点漆 [ níng zhī diǎn qī ]
形容人皮肤白，眼睛明亮。
唐·杨炯《李舍人山亭诗序》：“其人也，凝脂点漆，琼树瑶林，学富文史，言成准的。”
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平民百姓 [ píng mín bǎi xìng ]
指普通百姓。
孙犁《小说杂谈》：“对于一般的事物，即平民百姓，惩劝时可以直抒胸臆，用不着忌讳。”
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平易近民 [ píng yì jìn mín ]
见“平易近人”。
宋·陈亮《与韩子师侍郎书》：“和州之政平易近民，百姓至今德如父母。”
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敲膏吸髓 [ qiāo gāo xī suǐ ]
犹敲骨吸髓。
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敲髓洒膏 [ qiāo suǐ sǎ gāo ]
比喻倾家荡产。