凶终隙未
xiōng zhōng xì wèi
凶终隙未读音
凶终隙未成语接龙：
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未为不可 [ wèi wéi bù kě ]
不是不可以。委婉地肯定。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“大的时节撩吊了这陈腐再受新奇的未为不可。”
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可一而不可再 [ kě yī ér bù kě zài ]
再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“戒生曰：‘事可一而不可再。’生不应而归。”
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再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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养老送终 [ yǎng lǎo sòng zhōng ]
同“养生送死”。
凤娇道：‘我母年老，要你养老送终。’马迪道：‘你嫁了我，那养老送终之事，何须说得。’清·如莲居士《薛刚反唐》第四十四回
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养生送终 [ yǎng shēng sòng zhōng ]
同“养生送死”。
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遗恨终天 [ yí hèn zhōng tiān ]
谓终身感到悔恨。
洪仁玕后来谈到这遗恨终天的事件时指出，‘安庆一失，沿途至天京之城相继陷落不可复守矣。’《历史研究》1976年第6期
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以终天年 [ yǐ zhōng tiān nián ]
以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
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饮恨而终 [ yǐn hèn ér zhōng ]
心怀怨恨而死。
小女兴娘薄命，为思念郎君成病，于两月前饮恨而终，已殡在郊外了。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三
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有隙可乘 [ yǒu xì kě chéng ]
有空子可利用。
我们的战士为祖国人民站岗放哨，不让敌人有隙可乘。
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逾墙窥隙 [ yú qiáng kuī xì ]
指男女偷情。
轻则欲火煎熬，忧患病死；甚且逾墙窥隙，贪淫犯法而不之顾。明 方汝浩《禅真逸史》第一回
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逾墙钻隙 [ yú qiáng zuān xì ]
越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为，借指男女偷情。
清 蒲松龄《聊斋志异 红玉》：“妾与君无媒妁之言，父母之命，逾墙钻隙，何能白首。”
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羽毛未丰 [ yǔ máo wèi fēng ]
小鸟的羽毛还没有长全（丰：丰满）。比喻尚未成熟或力量还不够强大。
但这好象“中日亲善，同存共荣”之说，从羽毛未丰的无产者看来，是一种欺骗。（鲁迅《二心集 “硬译”与“文学的阶级性”》）
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原封未动 [ yuán fēng wèi dòng ]
见“原封不动”。
不要在这次会议上许了愿，到明年召开‘八大’时还照样有那么多缺点、错误，原封未动。毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》五