入情入理
rù qíng rù lǐ
入情入理读音
入情入理成语接龙：
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理不忘乱 [ lǐ bù wàng luàn ]
国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
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乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ]
形容乱糟糟的样子；毫无条理或秩序。
这间屋子很长时间没住人了，里面的东西摆放得乱七八糟。
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糟糠不厌 [ zāo kāng bù yàn ]
糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。
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厌故喜新 [ yàn gù xǐ xīn ]
讨厌旧的，喜欢新的。
夫人类之中，有一普通之性质，此厌故喜新是也。刘师培《人类均力说》
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新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。
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泪下如雨 [ lèi xià rú yǔ ]
泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。
见孤鹤集于塔顶，曼声天末，君不觉泪下如雨。清·黄宗羲《谢时符墓志铭》
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
相关成语：
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入乡随俗 [ rù xiāng suí sú ]
到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈，中国人温文尔雅，连自然力也入乡随俗，一层层地慢慢来。（余秋雨《文化苦旅 五城记》）
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入主出奴 [ rù zhǔ chū nú ]
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）
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忍心害理 [ rěn xīn hài lǐ ]
忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
此时若教抛撇祖父，一人独去，即使女儿心如铁石，亦不能忍心害理至此。（清 李汝珍《镜花缘》第十回）
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入室弟子 [ rù shì dì zǐ ]
入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
《晋书·杨柯传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”
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热情洋溢 [ rè qíng yáng yì ]
热烈的感情充分地流露出来。
赵本山热情洋溢的表演赢得观众的好评。
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入地无门 [ rù dì wú mén ]
形容陷入无路可走的困境。
他此时已到了入地无门的地步
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柔情似水 [ róu qíng sì shuǐ ]
柔情：温柔的感情。像水一样温柔细腻。
陆文夫《上山的和下山的》：“那时候她是多么的千娇百媚，柔情似水。”
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入幕之宾 [ rù mù zhī bīn ]
幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“前者号称‘卖嘴不卖身’，非花钱花到相当程度，不能为入幕之宾。”
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人情冷暖 [ rén qíng lěng nuǎn ]
人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
节物后先南北异，人情冷暖古今同。（宋 周密《齐东野语》卷十一）
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人情练达 [ rén qíng liàn dá ]
人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。