知二五而未识于十
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí
知二五而未识于十读音
知二五而未识于十成语接龙：
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
相关成语：
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若要不知，除非莫为 [ ruò yào bù zhī，chú fēi mò wéi ]
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“常言：‘若要不知，除非莫为’。”
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视而弗见，听而弗闻 [ shì ér fú jiàn，tīng ér fú wén ]
视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见
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取法于上，仅得乎中 [ qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng ]
法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
孙中山《中国民主革命之重要》：“语曰：取法于上，仅得乎中，择其中而取法之，是岂智者所为耶？”
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出于水火，登之衽席 [ chū yú shuǐ huǒ，dēng zhī rèn xí ]
登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。
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吐珠于泽，谁能不含 [ tǔ zhū yú zé，shuí néng bù hán ]
含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。
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如饮水者，冷热自知 [ rú yǐn shuǐ zhě，lěng rè zì zhī ]
指自己直接经历的事，自己最了解。
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好学深思，心知其意 [ hào xué shēn sī，xīn zhī qí yì ]
深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。
清·袁枚《随园诗话补遗》第三卷：“盖诗境甚宽，诗情甚活，总在乎好学深思，心知其意。”
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防人之口，甚于防川 [ fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān ]
防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
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此而可忍，孰不可容 [ cǐ ér kě rěn，shú bù kě róng ]
此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。
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运用之妙，在于一心 [ yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn ]
妙：巧妙；心：思考，灵活。指兵法运用得巧妙灵活，全在于善于思考。