傥来之物
tǎng lái zhī wù傥来之物读音
傥来之物成语接龙:
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
相关成语:
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天渊之别 [ tiān yuān zhī bié ]
天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
鲁迅《书信集·致曹靖华》:“印在书内之插图,与作者自印的一比,真有天渊之别。”
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贪天之功 [ tān tiān zhī gōng ]
贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
岂敢贪天之功,遂尔僭妄。(清 陈忱《水浒后传》第三十四回)
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倜傥不羁 [ tì tǎng bù jī ]
倜傥:洒脱,不拘束;羁:马笼头,比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放,不受拘束。
为人倜傥不羁,轻财尚义。(明 东鲁古狂生《醉醒石》第一回)
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脱缰之马 [ tuō jiāng zhī mǎ ]
比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。
梁实秋《代沟》:“代沟总崩溃,新一代的人如脱缰之马。”
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唐虞之治 [ táng yú zhī zhì ]
唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
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倜傥不群 [ tì tǎng bù qún ]
卓异不凡;出众。
余友毕怡庵,倜傥不群,豪纵自喜。清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》
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泰然处之 [ tài rán chǔ zhī ]
形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。
老东山已松开孙若西,他平了平气,眼睛半闭,泰然处之,稳立不动。(冯德英《迎春花》第二十二章)
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天生尤物 [ tiān shēng yóu wù ]
指容貌艳丽的女子。
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通家之好 [ tōng jiā zhī hǎo ]
指两家交情深厚,象一家人一样。
宗璞《南渡记》第二章:“庄家虽是通家之好,可连庄家也是住在别人家呢。”
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桃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。
那知卢才听见钮成死了,料道不肯干休,已先桃之夭夭,不在话下。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷