病入骨髓
bìng rù gǔ suǐ
病入骨髓读音
病入骨髓成语接龙：
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骨化形销 [ gǔ huà xíng xiāo ]
谓死亡。
只恨浮生短，忆当年邓尉（谓石瞿），骨化形销。《艺风堂友朋书札·刘炳照〈致缪荃孙〉（十二）》
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销声匿影 [ xiāo shēng nì yǐng ]
见“销声避影”。
梁启超《中国专制政治进化史论》：“其暗潮波折，屡起屡伏，更历千年，然后销声匿影以至于尽也。”
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影不离灯 [ yǐng bù lí dēng ]
影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。
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灯台不自照 [ dēng tái bù zì zhào ]
照：光线射到。比喻人难明自己的短处。
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照人肝胆 [ zhào rén gān dǎn ]
比喻以赤诚相见。
无数的血汗，凝成了照人肝胆的星辰。郭小川《中国的秋天》诗
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胆丧魂惊 [ dǎn sàng hún jīng ]
同“胆裂魂飞”。
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惊世绝俗 [ jīng shì jué sú ]
谓卓绝特异，使世人震动。
他在这次研讨会上发表了惊世绝俗的观点
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俗下文字 [ sú xià wén zì ]
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
明·徐渭《<胡公文集>序》：“至于应事作俗下文字，下笔令人惭，小惭者人以为小好，大惭者即必以为大好。”
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字夹风霜 [ zì jiā fēng shuāng ]
夹：夹杂、搀杂。字句里夹杂着风霜。比喻文章森严而有力。
相关成语：
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悖入悖出 [ bèi rù bèi chū ]
悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
诉者多矣。神以为悖入悖出，自作之愆；杀人人杀，相酬之道，置不为理也。（清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》）
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半截入土 [ bàn jié rù tǔ ]
截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
差多了，差多了！人到三十五，就半截入土了。（老舍《谁先到了重庆》第一幕）
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蚌病成珠 [ bàng bìng chéng zhū ]
比喻因不得志而写出好文章来。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》：“敬通（冯衍）雅好辞说，而坎壈盛世，显志自序，亦蚌病成珠。”
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把臂入林 [ bǎ bì rù lín ]
把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
清·王韬《<淞滨琐话>自序》：“使蒲君留仙见之，必欣然把臂入林。”
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白鱼入舟 [ bái yú rù zhōu ]
比喻用兵必胜的征兆。
武王白鱼入舟，君臣变色。（《三国志 魏书 杨阜传》）
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病民害国 [ bìng mín hài guó ]
病：损坏，祸害。害人民、害国家。
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病入骨隨 [ bìng rù gǔ suǐ ]
骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
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剥肤椎髓 [ bō fū chuí suǐ ]
剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
世方以阿意顺旨为贤，剥肤椎髓为能。明·焦竑《玉堂丛语·政事》
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白骨露野 [ bái gǔ lù yě ]
露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。
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蚌病生珠 [ bàng bìng shēng zhū ]
比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
蚌病生珠，才能写出好文章来