问牛知马
wèn niú zhī mǎ
问牛知马读音
问牛知马成语接龙：
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马上功成 [ mǎ shàng gōng chéng ]
指凭武功建国。
历史上马上功成的朝代有好几个
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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问安视膳 [ wèn ān shì shàn ]
每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
太子当鸡鸣而起，问安视膳。（《资治通鉴 唐纪文宗开成二年》）
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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亡羊得牛 [ wáng yáng dé niú ]
丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
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乌白马角 [ wū bái mǎ jiǎo ]
乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
洁城洗志期暮年，乌白马角宁足言。（南朝宋 鲍照《代白紵舞歌》诗）
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蜗行牛步 [ wō xíng niú bù ]
蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
他前进的速度就像蜗行牛步
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问诸水滨 [ wèn zhū shuǐ bīn ]
滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
若夫昭王不返，惟胶舟之故，君其问诸水滨，寡君不敢任咎。（明 冯梦龙《东周列国志》第二十三回）
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乌头马角 [ wū tóu mǎ jiǎo ]
同“乌白马角”。
柳亚子《夜梦陶公醒而赋此》诗：“乌头马角费疑猜，又见离魂入梦来。”
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文君司马 [ wén jūn sī mǎ ]
后指相爱的情人或夫妻。
明·胡文焕《群音类选·清腔类·石竹花》：“常言道爱他反着他，怎学得文君司马，俏冤家。”
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无人问津 [ wú rén wèn jīn ]
津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
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问鼎中原 [ wèn dǐng zhōng yuán ]
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。