浮生切响
fú shēng qiè xiǎng
浮生切响读音
浮生切响成语接龙：
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响不辞声 [ xiǎng bù cí shēng ]
响：回声。回响不能离开声音。比喻荣誉从实际作为得来。
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
相关成语：
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虎口余生 [ hǔ kǒu yú shēng ]
从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险；侥幸保全了性命。
况我本是虎口余生，诸事久已看破。（清 李汝珍《镜花缘》第四十七回）
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回生起死 [ huí shēng qǐ sǐ ]
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由。清·李渔《奈何天·闹封》
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活剥生吞 [ huó bāo shēng tūn ]
比喻机械地搬用或生硬地模仿。
‘竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏’，非江为诗乎？林君复‘疏暗’二字，竟成千古名句，所云一字之师，与活剥生吞者有别也。清·王士禛《五代诗话·江为》
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祸从口生 [ huò cóng kǒu shēng ]
指言语不慎招致灾祸。
常言道：“病从口入，祸从口生”，因此不论在什么场合，都应谨慎自己的言行。
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祸生肘腋 [ huò shēng zhǒu yè ]
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
祸生肘腋，衅起萧墙。（《周书 孝闵帝纪》）
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饥冻交切 [ jī dòng jiāo qiē ]
饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
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饥寒交切 [ jī hán jiāo qiē ]
饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
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积习生常 [ jī xí shēng cháng ]
指积弊已久，习以为常。
昔魏末不纲，太祖匡辅元氏；有周受命，晋公复执威权。积习生常，便谓法应须尔，岂有三十岁天子而为人所制乎。《周书 齐炀王宪传》
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简切了当 [ jiǎn qiè liǎo dàng ]
指简单明白。
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见世生苗 [ jiàn shì shēng miáo ]
比喻眼前就会收效得利。