于今为烈

yú jīn wéi liè
某件事过去已经有过,现在更加厉害。
于今为烈

于今为烈读音

  • 读音:

    yú jīn wéi liè

  • 注音:

    ㄩˊ ㄐ一ㄣ ㄨㄟˊ ㄌ一ㄝˋ

  • 解释:

    某件事过去已经有过,现在更加厉害。

  • 出处:

    鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》:“党同伐异之风,于今为烈。”

  • 例子:

    “古已有之”,“于今为烈”,我近来很有些怕敢看他了。(鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》)

  • 用法:

    偏正式;作谓语、定语;含贬义。

  • 感情:

    于今为烈是贬义词。

于今为烈成语接龙:

1
烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]

忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》:“烈士徇名,不受黄金之赏。”

2
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

3
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

4
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

5
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

6
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

7
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

8
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

9
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

10
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

相关成语:

1
于心无愧 [ yú xīn wú kuì ]

愧:惭愧,羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。

这叫做知恩报恩,虽告知天地鬼神,亦于心无愧。明·明教中人《好逑传》第六回

2
余业遗烈 [ yú yè yí liè ]

遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》:“及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。”

3
寓情于景 [ yù qíng yú jǐng ]

在景色的描写中寄托情感。

4
寓兵于农 [ yù bīng yú nóng ]

寓:寄寓,包含。指给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。

5
鬻鸡为凤 [ yù jī wéi fèng ]

谓以次充好,混淆优劣。

6
援古刺今 [ yuán gǔ cì jīn ]

引述故事古义以讽刺今事。

7
援古证今 [ yuán gǔ zhèng jīn ]

援:引。引述古事来证明今事。

清 黄宗羲《柳敬亭传》:“援古证今,极力为之。”

8
越古超今 [ yuè gǔ chāo jīn ]

见“超今冠古”。

伏睹魏王,自登位以来,德布四方,仁及万物,越古超今,虽唐、虞无以过此。明·罗贯中《三国演义》第八十回

9
真金烈火 [ zhēn jīn liè huǒ ]

比喻经过严重考验而品质不变。

10
震古铄今 [ zhèn gǔ shuò jīn ]

震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。

工地上,大坝上,到处弥漫着一片开天辟地,震古铄今的气势。徐迟《我们工地的农场》

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