死灰复燃
sǐ huī fù rán
死灰复燃读音
死灰复燃成语接龙：
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燃眉之急 [ rán méi zhī jí ]
燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。
此在目前，实救燃眉之急。（叶圣陶《前途》）
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急不及待 [ jí bù jí dài ]
见“急不可待”。
清·袁枚《新齐谐·骗术巧报》：“其人不料此船仍回，急不及待将行李先付水手，身跃入舱。”
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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死气沉沉 [ sǐ qì chén chén ]
形容没有一点生气。有时也形容意志消沉；缺少活力。
我要是能把他拖出那死气沉沉的顽固家庭，送去参了军，他不就变好啦！（冯德英《迎春花》第八章）
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生离死别 [ shēng lí sǐ bié ]
活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。（闻一多《冬夜评论》）
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生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ]
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。（清 陈忱《水浒后传》第三十一回）
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失而复得 [ shī ér fù dé ]
失：遗失，丧失。失去而又得到。
叶圣陶《得失》：“陆先生摹拟那失而复得的快感，想象那过度劳作之后得以坐下来透一口气似的乐趣。”
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死于非命 [ sǐ yú fēi mìng ]
非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死于非命。（明 施耐庵《水浒传》第十五回）
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死去活来 [ sǐ qù huó lái ]
指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。
柳知府已经吓得死去活来。（清 李宝嘉《文明小史》第三回）
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死心塌地 [ sǐ xīn tā dì ]
死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。（明 吴承恩《西游记》第二十回）
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死里逃生 [ sǐ lǐ táo shēng ]
从极危险的境地中逃脱；幸免于死。
今日死里逃生，夫妻再合。（明 冯梦龙《警世通言》卷十二）
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死皮赖脸 [ sǐ pí lài liǎn ]
脸憨皮厚；没羞没臊地缠磨不清。形容不顾羞耻的样子。
每个人都应有自尊心人家不给你，你不要死皮赖脸地去要。
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生死攸关 [ shēng sǐ yōu guān ]
攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
(1)这是一场生死攸关的严重斗争。
(2)遵义会议是我党历史上一个生死攸关的转折点。