有所不为，而后可以有为
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi
有所不为，而后可以有为读音
有所不为，而后可以有为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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先下手为强，后下手遭殃 [ xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng ]
指先于别人行动，可以取得优势，迟于别人就会遭遇祸殃。
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世上无难事，只怕有心人 [ shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén ]
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
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国以民为本，民以食为天 [ guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān ]
本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
董必武《挽沈骊英女士》：“国以民为本，民以食为天。况在战争日，粮食更居先。”
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朱门酒肉臭，路有冻死骨 [ zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ ]
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
清·魏秀仁《花月痕》第20回：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。此却说得冷冷的，意在言外。”
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野火烧不尽，春风吹又生 [ yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng ]
野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。
袁鹰《井冈翠竹》：“‘野火烧不尽，春风吹又生’一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹！”
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知之为知之，不知为不知 [ zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ ]
懂就是懂，不懂就是不懂。
古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。知之为知之，不知为不知。宋 陆九渊《与朱元晦书》
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少壮不努力，老大徒伤悲 [ shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi ]
年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
夏衍《夏衍杂文随笔集·解放思想团结前进》：“这就是一个‘少壮不努力，老大徒伤悲’的问题。”
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威武不能屈，贫贱不能移 [ wēi wǔ bù néng qū，pín jiàn bù néng yí ]
威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。
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前不见古人，后不见来者 [ qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě ]
指空前绝后。亦用作讽刺。
朱自清《论青年》：“只模糊的看到面前一段儿路，真是‘前不见古人，后不见来者’。”
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恨小非君子，无毒不丈夫 [ hèn xiǎo fēi jūn zǐ，wú dú bù zhàng fū ]
君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。
清·钱彩《说岳全传》第51回：“提了双锏，怒冲冲的杀那王佐。正合着常言道：‘恨小非君子，无毒不丈夫。’”