在他檐下过,不敢不低头
zài tā yán xià guò,bù gǎn bù dī tóu在他檐下过,不敢不低头读音
在他檐下过,不敢不低头成语接龙:
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
相关成语:
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有所不为,而后可以有为 [ yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi ]
为:做,干。有些事情不做,把它放弃掉,然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功,必须有所舍弃,有所选择。
毛泽东《统一战线中的独立自主问题》:“‘有所不为,而后可以有为’,正是这种情形。”
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先下手为强,后下手遭殃 [ xiān xià shǒu wéi qiáng,hòu xià shǒu zāo yāng ]
指先于别人行动,可以取得优势,迟于别人就会遭遇祸殃。
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三个臭皮匠,赛过诸葛亮 [ sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng ]
比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮,我们不要过分担心
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野火烧不尽,春风吹又生 [ yě huǒ shāo bù jìn,chūn fēng chuī yòu shēng ]
野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼杀不了。
袁鹰《井冈翠竹》:“‘野火烧不尽,春风吹又生’一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的青青翠竹!”
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知之为知之,不知为不知 [ zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ ]
懂就是懂,不懂就是不懂。
古人质实,不尚智巧,言论未详,事实先著。知之为知之,不知为不知。宋 陆九渊《与朱元晦书》
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少壮不努力,老大徒伤悲 [ shào zhuàng bù nǔ lì,lǎo dà tú shāng bēi ]
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
夏衍《夏衍杂文随笔集·解放思想团结前进》:“这就是一个‘少壮不努力,老大徒伤悲’的问题。”
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威武不能屈,贫贱不能移 [ wēi wǔ bù néng qū,pín jiàn bù néng yí ]
威武:武力;贱:地位低。不屈从于威势的镇慑之下,不因贫贱而改变节操。
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前不见古人,后不见来者 [ qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě ]
指空前绝后。亦用作讽刺。
朱自清《论青年》:“只模糊的看到面前一段儿路,真是‘前不见古人,后不见来者’。”
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恨小非君子,无毒不丈夫 [ hèn xiǎo fēi jūn zǐ,wú dú bù zhàng fū ]
君子:有才德的人;丈夫:有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨,打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。
清·钱彩《说岳全传》第51回:“提了双锏,怒冲冲的杀那王佐。正合着常言道:‘恨小非君子,无毒不丈夫。’”
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天下本无事,庸人自扰之 [ tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī ]
指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》:“南村野史曰:天下本无事,庸人自扰之。”