敬贤重士
jìng xián zhòng shì
敬贤重士读音
敬贤重士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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敬小慎微 [ jìng xiǎo shèn wēi ]
敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
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旧事重提 [ jiù shì zhòng tí ]
把已经搁置的事情重新提出。
过去的恩恩怨怨早已时过境迁，又何必旧事重提呢？
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居不重茵 [ jū bù chóng yīn ]
坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
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居重驭轻 [ jū zhòng yù qīng ]
指人主掌握兵权以制政权。
明·陈子龙《议京兵》：“自古帝王之立国也，莫不欲居重驭轻，以为长远之计。”
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举贤任能 [ jǔ xián rèn néng ]
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。（明 罗贯中《三国演义》第二十九回）
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狷介之士 [ juàn jiè zhī shì ]
狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
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君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
君圣臣贤国运昌，不须迁务长生方。好古主人《赵太祖三下南唐》第五十一回
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老调重弹 [ lǎo diào chóng tán ]
调：调子；曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过；也指说话或文章没有新意。
邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略搬花样，实际是老调重弹罢了。
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轻重失宜 [ qīng zhòng shī yí ]
谓对事情的重要与否处置失当。
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情重姜肱 [ qíng zhòng jiāng gōng ]
《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。