去芜存菁
qù wú cún jīng去芜存菁读音
去芜存菁成语接龙:
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存亡危急之秋 [ cún wáng wēi jí zhī qiū ]
指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
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秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]
秋天过去,冬天到来。形容时光流逝
金玉舟《赵匡胤》第40章:“不觉已到秋去冬来,已近岁尾。”
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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去伪存真 [ qù wěi cún zhēn ]
去:除掉。伪:虚假。除掉虚假的;留下真实的。
人的认识过程就是一个不断由浅入深、去伪存真的过程。
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去粗取精 [ qù cū qǔ jīng ]
除去杂质,留取精华。
对于古典文学,我们要去粗取精,辩证对待。
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掐头去尾 [ qiā tóu qù wěi ]
指事物只剩下中间的一部分;或指没头没尾;看不清脉络。也指去掉没有用的或不重要的部分。
他引用那篇文章时,掐头去尾,断章取义,影响很坏。
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求同存异 [ qiú tóng cún yì ]
寻求彼此的共同处;保留彼此的分歧处。
在这个问题上,我们还是求同存异吧。
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人来客去 [ rén lái kè qù ]
指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
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人存政举 [ rén cún zhèng jǔ ]
旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
清·魏秀仁《花月痕》第46回:“只这议论,都是认真担当天下事的文字,人存政举,便自易易。”
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若存若亡 [ ruò cún ruò wáng ]
有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
明·李贽《史纲评要·三皇五帝纪·人皇氏》:“后世人天路隔,心量浅隘,上世之事,若存若亡矣。”
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人去楼空 [ rén qù lóu kōng ]
人走了;楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。
(1)昔日的歌馆亭台,现在已经人去楼空,一片荒凉了。
(2)姐妹们嫁的嫁,亡的亡,大观园里人去楼空,十分凄凉。
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胜残去杀 [ shèng cán qù shā ]
感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。也指以德化民,太平至治。
熊召政《张居正》第三卷第六回:“毕竟在大内多年,胜残去杀的事见得太多。”
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丝来线去 [ sī lái xiàn qù ]
比喻纠缠连挂。