照本宣科
zhào běn xuān kē
照本宣科读音
照本宣科成语接龙：
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科头箕裾 [ kē tóu jī jù ]
科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。
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裾马襟牛 [ jū mǎ jīn niú ]
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。明高濂《玉簪记·姑阻》
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牛不喝水强按头 [ niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu ]
比喻用强迫手段使就范。
王朔《谁比谁傻多少》：“南希右拦，左冲右突，不得门而出，退回屋内，大步踱圈，气极而喝：‘牛不喝水强按头吗？’”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
相关成语：
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治标不治本 [ zhì biāo bù zhì běn ]
标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。
洪放《秘书长·二》：“治标不治本，后面的麻烦更多。”
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依本画葫芦 [ yī běn huà hú lú ]
比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
怕我连真带草，一剗数黑论黄，写仿描朱，从头至尾，依本画葫芦。元 王伯成《贬夜郎》第二折
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民以食为本 [ mín yǐ shí wéi běn ]
民众以粮食为根本。
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灯台不自照 [ dēng tái bù zì zhào ]
照：光线射到。比喻人难明自己的短处。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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照葫芦画瓢 [ zhào hú lú huà piáo ]
比喻照着样子模仿。
学习先进经验不能照葫芦画瓢。
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三句不离本行 [ sān jù bù lí běn háng ]
本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
你们三句不离本行，教育，教育，把我门外汉冷落了。叶圣陶《倪焕之》第四章
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三句话不离本行 [ sān jù huà bù lí běn háng ]
行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
熊召政《张居正》第二卷第23回：“看看你，也是三句话不离本行，不行，也得罚酒。”
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留取丹心照汗青 [ liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng ]
丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。
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褫其华衮，示人本相 [ chǐ qí huá gǔn，shì rén běn xiàng ]
褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。