道学先生
dào xué xiān shēng
道学先生读音
道学先生成语接龙：
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生上起下 [ shēng shàng qǐ xià ]
起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
- 8
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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东道之谊 [ dōng dào zhī yì ]
东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
茅盾《谈月亮》：“大家都是总角之交，我得尽东道之谊。”
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道貌岸然 [ dào mào àn rán ]
道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
因看见端甫道貌岸然，不敢造次。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）
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道路以目 [ dào lù yǐ mù ]
人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学吧。（鲁迅《伪自由书 止哭文学》）
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东郭先生 [ dōng guō xiān shēng ]
泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。
熊召政《张居正》第三卷第11回：“老太爷呀，你再慈悲为怀，也不能学东郭先生哪。”
- 5
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盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）
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得道多助 [ dé dào duō zhù ]
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
我则得道多助，彼则众叛亲离。孙中山《军人精神教育》第二章
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道听途说 [ dào tīng tú shuō ]
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
妹子道听途说，不知是否？尚求指示。（清 李汝珍《镜花缘》第五十三回）
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饿莩载道 [ è piǎo zǎi dào ]
莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
蔡东藩《五代史演义》第35回：“会河北大饥，饿莩载道。”
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饿殍载道 [ è piǎo zài dào ]
饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
饿殍载道的灾后景象是不会再出现了。
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二道贩子 [ èr dào fàn zǐ ]
指非法地买进卖出商品以获利的商贩。
王朔《一点正经没有》：“好的二道贩子是两头在外的二道贩子。”