道骨仙风

和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。

却道数十年，真是五日一风，十日一雨，风不鸣条，雨不破块，夜湿昼晴，信是太平有象。（《醒世姻缘》第二十四回）

搬弄是非，挑拔离间。

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”

比拟其形状，而讹易本名。

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）

虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。

静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）

对于未来的事，不可期望等待。

指思想、作风特别迂腐的读书人。

你怎么也是这么个道学先生！清 曹雪芹《红楼梦》第一百九回

东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。

茅盾《谈月亮》：“大家都是总角之交，我得尽东道之谊。”

道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

因看见端甫道貌岸然，不敢造次。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回）

人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学吧。（鲁迅《伪自由书 止哭文学》）

强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。

尝举以告姚安公，谓盗亦有道也。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷九）

指符合道义者则能得到多数人的帮助。

我则得道多助，彼则众叛亲离。孙中山《军人精神教育》第二章

道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。

妹子道听途说，不知是否？尚求指示。（清 李汝珍《镜花缘》第五十三回）

指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

然而她到底是经过无数大风大浪的，深知躲避不了的烦恼，只有昂起头来硬顶。（高阳《母子君臣》）

指成为舆论注意的中心，出头露面，显示个人的表现。

张恨水《夜深沉》第14回：“自己有这样好的一个心上人，在千百人面前大出风头。”

莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。

蔡东藩《五代史演义》第35回：“会河北大饥，饿莩载道。”