格于成例

gé yú chéng lì
为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
格于成例

格于成例读音

  • 读音:

    gé yú chéng lì

  • 注音:

    ㄍㄜˊ ㄩˊ ㄔㄥˊ ㄌ一ˋ

  • 解释:

    为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

  • 出处:

    《儿女英雄传》第三六回:“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例,向来没个点鼎甲的,便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”

  • 例子:

    清·文康《儿女英雄传》第36回:“内中只有安公子此时自知旗人格于成例,向来没有个点鼎甲的。”

  • 用法:

    作谓语、定语;用于处事。

  • 感情:

    格于成例是中性词。

格于成例成语接龙:

1
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

2
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

3
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

4
炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]

同“炊沙作饭”。

5
糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]

指粉身碎骨。

6
首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]

头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。

清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”

7
高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]

见“高下在心”。

8
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

9
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
功成不居 [ gōng chéng bù jū ]

居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

看他前九首,便是一位努力从王之人,而以功成不居终之。(清 无名氏《杜诗言志》卷六)

2
功成名遂 [ gōng chéng míng suì ]

遂;成功。建立了功绩;有了名声。

你则说做官的功成名就,我则说出家的延年益寿。(元 范子安《竹叶舟》第二折)

3
功成行满 [ gōng chéng xíng mǎn ]

功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

清·钱彩《说岳全传》第一回:“直待功成行满,方许你归山,再成正果。”

4
耿耿于心 [ gěng gěng yú xīn ]

耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。

所惜者,幼为奴隶学问所误,于国民责任,未有分毫之尽,以是耿耿于心,不能自解。(清 陈天华《狮子吼》第五回)

5
功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ]

身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

余秋雨《霜冷长河·长者》:“她却功成身退,离开组织成了一名普通教师。”

6
格杀不论 [ gé shā bù lùn ]

格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“王履谦便下令包围活捉,格杀不论。”

7
改是成非 [ gǎi shì chéng fēi ]

是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

8
格物致知 [ gé wù zhì zhī ]

格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。

顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?(严复《原强》)

9
公之于众 [ gōng zhī yú zhòng ]

公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

孙犁《谈通俗文学》:“从不法商店拉出那些录音录像,公之于众,然后才相信确有精神污染。”

10
格杀勿论 [ gé shā wù lùn ]

格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。

如有白拒捕等事,格杀勿论。(《负曝闲谈》第三回)

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