公之于众
gōng zhī yú zhòng公之于众读音
公之于众成语接龙:
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众人周知 [ zhòng rén zhōu zhī ]
周:普遍。大家普遍知道的。
这是众人周知的事情,难以掩饰
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知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]
指理解本质,万事尽通。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》:“振本而末从,知一万毕矣。”
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毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]
把应该分成几步做的事一次做完。
民主革命和社会主义革命,是两个性质不同的革命过程,不能毕其功于一役。
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一丁不识 [ yī dīng bù shí ]
形容一个字也不认识。
而云古无类书,此真一丁不识之无知妄作也矣。(清 平步青《霞外捃屑》卷七)
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识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]
只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
唐·刘知幾《史通·品藻》:“夫回瑗可弃,而杨董获升,可谓识二五而不知十者也。”
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》:“说是从孙悟空那里学来的跟斗,一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“里丑捧心,不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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公子哥儿 [ gōng zǐ gē ér ]
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
见安公子那一番举动,早知他是不通世路艰难,人情利害的一个公子哥儿。(清 文康《儿女英雄传》第五回)
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甘之如饴 [ gān zhī rú yí ]
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
背书背不出,“老师”往往大发娇嗔,自然骂得人下不了台,而张曜甘之如饴。(高阳《清宫外史》上册)
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公诸于世 [ gōng zhū yú shì ]
向社会上公开,使人们知道。
徐怀中《我们播种爱情》第一章:“对于这似乎只是为了公诸于世的结婚,人们有各种不同的评论。”
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古已有之 [ gǔ yǐ yǒu zhī ]
古代就已经有了。
梁遇春《一个“心力克”的微笑》:“区区之意不过说明这种矛盾是古已有之,并不新奇。”
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耿耿于怀 [ gěng gěng yú huái ]
耿耿;形容有心事。老是放在心里;不能忘怀。形容有无法排遣的心事。
同学之间应团结互助,绝不能因一点小事就耿耿于怀。
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供过于求 [ gōng guò yú qiú ]
供给的数量比需要的多。
季羡林《幽径悲剧》:“我的感情太多,总是供过于求。”
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黄泉之下 [ huáng quán zhī xià ]
黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
在那不识不知的黄泉之下,好不逍遥快乐。(清 文康《儿女英雄传》第十八回)
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狐听之声 [ hú tīng zhī shēng ]
指冰下水流之声。
别浦宵凝,狐听之声乍绝;回汀晓合,虫疑之质俄生。唐·林滋《阳冰赋》
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后进之秀 [ hòu jìn zhī xiù ]
犹言后起之秀。
遵义曹兴蕲,宪政会后进之秀也。周素园《贵州民党痛史》第四篇第三章
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鸿渐于干 [ hóng jiàn yú gàn ]
《易·渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于盘”,“九三,鸿渐于陆”。以次而进,渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。
回思子平日节概,痴人说梦,尚是鸿渐于干而已,无足为异。明·海瑞《与博白大尹林仲和书》