死标白缠
sǐ biāo bái chán
死标白缠读音
死标白缠成语接龙：
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缠夹不清 [ chán jiā bù qīng ]
缠夹：纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起，弄不清楚。
她把事情搅得缠夹不清了
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清一色 [ qīng yī sè ]
原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
至于经常的事务，她可以放心的由职员们代办，因为职员们都清一色的换上了她的娘家的人。老舍《四世同堂》三七
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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死别生离 [ sǐ bié shēng lí ]
永久的离别或难期再见的离别。
古华《姐妹寨》：“我这才生平第一次体验到什么是生离死别，死别生离！”
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死不改悔 [ sǐ bù gǎi huǐ ]
到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。
他死不改悔，始终坚持他的错误论调
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死不旋踵 [ sǐ bù xuán zhǒng ]
旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
?蛛人之口，裂肝腐肠，死不旋踵。宋 吕祖谦《管仲言宴安》
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死而不朽 [ sǐ ér bù xiǔ ]
指身虽死而言论、事业等长存。
唐·韩愈《唐太子校书李元宾墓志铭》：“生而不淑，孰为其寿；死而不朽，孰为其天。”
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死而无怨 [ sǐ ér wú yuàn ]
怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
求大人请臬台大人升一升冠，露一露头部，倘没有受伤痕迹，小人死而无怨。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十七回
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死告活央 [ sǐ gào huó yāng ]
苦苦恳求。
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死骨更肉 [ sǐ gǔ gèng ròu ]
犹起死回生。
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死灰复然 [ sǐ huī fù rán ]
比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
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死灰槁木 [ sǐ huī gǎo mù ]
比喻枯寂而没有生机。
我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。宋·苏轼《观妙堂记》
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死里求生 [ sǐ lǐ qiú shēng ]
同“死中求生”。
新军中的一些革命分子便决心起来反抗，以图死里求生。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》