死而不朽
sǐ ér bù xiǔ
死而不朽读音
死而不朽成语接龙：
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朽戈钝甲 [ xiǔ gē dùn jiǎ ]
喻装备极劣的军队。
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甲乙丙丁 [ jiá yǐ bǐng dīng ]
古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。
毛泽东《改造我们的学习》：“或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。”
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丁一卯二 [ dīng yī mǎo èr ]
丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
张平《抉择》：“基本上可以说是丁一卯二、十拿九稳。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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死而无怨 [ sǐ ér wú yuàn ]
怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
求大人请臬台大人升一升冠，露一露头部，倘没有受伤痕迹，小人死而无怨。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十七回
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死告活央 [ sǐ gào huó yāng ]
苦苦恳求。
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死骨更肉 [ sǐ gǔ gèng ròu ]
犹起死回生。
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死灰复然 [ sǐ huī fù rán ]
比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
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死灰槁木 [ sǐ huī gǎo mù ]
比喻枯寂而没有生机。
我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。宋·苏轼《观妙堂记》
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死里求生 [ sǐ lǐ qiú shēng ]
同“死中求生”。
新军中的一些革命分子便决心起来反抗，以图死里求生。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》
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死眉瞪眼 [ sǐ méi dèng yǎn ]
形容呆滞，表情冷漠。
刘心武《钟鼓楼》第四章：“原来他也不是总那么死眉瞪眼……”
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死模活样 [ sǐ mó huó yàng ]
半死不活的样子。
明·冯梦龙《警世通言》第13卷：“教你做醒酒汤，则说道懒做便了，直装出许多死模活样！”
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死乞白赖 [ sǐ qǐ bái lài ]
谓纠缠不休。
王朔《玩儿的就是心跳》：“他一见我就死乞白赖地拦住我，说他找我好几天了。”
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死乞百赖 [ sǐ qǐ bǎi lài ]
见“死乞白赖”。