善为说辞
shàn wéi shuō cí
善为说辞读音
善为说辞成语接龙：
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辞不意逮 [ cí bù yì dài ]
辞：言词；逮：及，到。指言词不能把意思表达出来。
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意中人 [ yì zhōng rén ]
心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。
钱钟书《围城》：“他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽。”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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首善之区 [ shǒu shàn zhī qū ]
最好的地方。指首都。
茅盾《如是我见我闻》：“我从没见过一个称为省城的一省首善之区，竟会这样小的！”
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善气迎人 [ shàn qì yíng rén ]
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
清·李绿园《歧路灯》第83回：“这善气迎人的光景，登时把一个诟淬场儿，换成了皆大欢喜世界。”
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说东道西 [ shuō dōng dào xī ]
没有中心地随意说。
杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”
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四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ]
原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
郭小川《在大沙漠中间》：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
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闪烁其辞 [ shǎn shuò qí cí ]
闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。
或者定伯故意闪烁其辞，更未可定。（清 吴趼人《痛史》第二十五回）
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事在人为 [ shì zài rén wéi ]
指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。
俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。
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歃血为盟 [ shà xuè wéi méng ]
古代参加盟会者；在嘴边涂上牲口的血；表示诚意。
说不定国王还要歃血为盟呢，珠槃玉敦的准备也是不可少的。（郭沫若《屈原》第二幕）
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说一不二 [ shuō yī bù èr ]
指说话算数；说了就不更改。
穷苦人们起来，在村里说一不二！（梁斌《红旗谱》十八）
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善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]
做事情有好的开头；也有好的结束。
不如早达时务，善始善终，全了恩人生前一段美意。（明 冯梦龙《警世通言》卷二十五）
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善有善报 [ shàn yǒu shàn bào ]
善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
曹禺《我的生活和创作道路》：“恶有恶报，善有善报，这是好事，这也是喜剧。”