冁然而笑

chǎn rán ér xiào
冁然:笑的样子。高兴地笑起来。
冁然而笑

冁然而笑读音

  • 读音:

    chǎn rán ér xiào

  • 注音:

    ㄔㄢˇ ㄖㄢˊ ㄦˊ ㄒ一ㄠˋ

  • 解释:

    冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

  • 出处:

    《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”

  • 例子:

    明·冯梦龙《东周列国志》第21回:“桓公冁然而笑,不觉起立曰:‘此正寡人之所见也!’”

  • 用法:

    作谓语;指笑。

  • 感情:

    冁然而笑是中性词。

  • 近义:

    冁然一笑

  • 英语:

    break into a smile

冁然而笑成语接龙:

1
笑不可仰 [ xiào bù kě yǎng ]

笑得直不起腰来。

金玉姊妹合丫头们已经笑不可仰,便是太太那等厚道人也就撑不住要笑。清 文康《儿女英雄传》第三十七回

2
仰不愧天 [ yǎng bú kuì tiān ]

仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。

我们做人要仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。

3
天上人间 [ tiān shàng rén jiān ]

一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。

路遥《平凡的世界》第三卷第22章:“人家是大学生,他是一个乡巴佬,相差如同天上人间……”

4
间不容发 [ jiàn bù róng fà ]

间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整;没有破绽。

这事间不容发,明天就上个折子,一定要争回此事。(《晚清文学丛钞 中国未来记》第一回)

5
发上冲冠 [ fā shàng chōng guàn ]

犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》:“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”

清·魏秀仁《花月痕》第12回:“同秀这一气,真是发上冲冠。”

6
冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]

同画蛇添足,比喻多余的举动。

7
冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]

同画蛇添足,比喻多余的举动。

8
冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]

同画蛇添足,比喻多余的举动。

9
冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]

同画蛇添足,比喻多余的举动。

10
冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]

同画蛇添足,比喻多余的举动。

相关成语:

1
瞠目而视 [ chēng mù ér shì ]

瞠目:瞪大眼睛。瞪大眼睛看着。

他乍听众人说话,也不甚解,只瞠目而视,不敢搀言。

2
乘隙而入 [ chéng xì ér rù ]

趁着其空虚而侵入。

我们要严加防范,防止敌人乘隙而入

3
粲然可观 [ càn rán kě guān ]

粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著。

作壁上观是编在,则开国之政治,必粲然可观。清·朱彝尊《书传会选跋》

4
侧目而视 [ cè mù ér shì ]

侧目:斜着眼睛;视:看。斜着眼睛看人;不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。

诸君记得当年常肃剥皮做衮州府的时候,何尝不是这样?总是做得人人侧目而视就完了。(清 刘鹗《老残游记》第三回)

5
怅然若失 [ chàng rán ruò shī ]

怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。

忠泣诉父名,主人怅然若失。(清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》)

6
处之泰然 [ chǔ zhī tài rán ]

处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。

大赤包听出瑞宣的讽刺,而处之泰然,她尖声的咯咯的笑了。(老舍《四世同堂》四十八)

7
超然物外 [ chāo rán wù wài ]

超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。

这一种仪式既经举行,即倘有后患,各部都该负责,不能超然物外,说风凉话了。(鲁迅《而已集 谈所谓大内档案》)

8
乘虚而入 [ chéng xū ér rù ]

虚:空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。

若各存意见,不能和睦,是自己先孤了,别人安得不乘虚而入。(清 李汝珍《镜花缘》第七十四回)

9
春意盎然 [ chūn yì àng rán ]

意:意味;盎然:洋溢;深厚。春天的意味正浓。

北国的春天仍然冰雪覆盖,南方却已春意盎然了。

10
从一而终 [ cóng yī ér zhōng ]

丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。

同一个人,怎的女子就该从一而终,男子便许大妻大妾?(清 文康《儿女英雄传》第二十七回)

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