志在四方
zhì zài sì fāng
志在四方读音
志在四方成语接龙：
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方丈盈前 [ fāng zhàng yíng qián ]
方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。
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前不巴村，后不巴店 [ qián bù bā cūn，hòu bù bā diàn ]
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
艾煊《大江风雷》第四部：“早晓得这样，我们就不慌动手，现在弄得前不巴村，后不巴店的……”
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巴三揽四 [ bā sān lǎn sì ]
形容说话东拉西扯。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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智圆行方 [ zhì yuán xíng fāng ]
圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
明·张居正《襄毅杨公墓志铭》：“维公之德，智圆行方，忠不近名，言不泥常。”
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智珠在握 [ zhì zhū zài wò ]
智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。
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在劫难逃 [ zài jié nán táo ]
劫：劫数。佛教指大灾难。原指命中注定；后指不可避免的灾难。
“在劫难逃”，于是形成了绝对的敌对。（毛泽东《论持久战》）
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志在千里 [ zhì zài qiān lǐ ]
形容志向远大。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘老骥伏枥，志在千里’，四哥，你果有此心，眼前倒有个机会，可以做一番事业。”
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张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ]
假设的名字，泛指某人或某些人。
问：“如何是佛？”师曰：“张三李四。”（宋 释普济《五灯会元》）
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志士仁人 [ zhì shì rén rén ]
志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。
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志大才疏 [ zhì dà cái shū ]
志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。
此人言过其实，志大才疏。
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壮志凌云 [ zhuàng zhì líng yún ]
宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。
这号人，在困难中不是低头叹气，而是奋发图强，壮志凌云，气吞山河。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
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纵横四海 [ zòng héng sì hǎi ]
纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。
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朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ]
原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。（鲁迅《坟 灯下漫笔》）