视民如子
shì mín rú zǐ
视民如子读音
视民如子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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视人如伤 [ shì rén rú shāng ]
见“视民如伤”。
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视人如子 [ shì rén rú zǐ ]
见“视民如子”。
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视日如年 [ shì rì rú nián ]
谓时间虽短，但却感到过得很长。
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视如敝屐 [ shì rú bì xǐ ]
象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
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视如粪土 [ shì rú fèn tǔ ]
看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
清·李百川《绿野仙踪》第95回：“任你有万两黄金，我皆视如粪土。”
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视如陌路 [ shì rú mò lù ]
见“视若路人”。
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视如珍宝 [ shì rú zhēn bǎo ]
形容十分珍爱。
令尊只亲生你一个儿子，视如珍宝。清 李绿园《歧路灯》第十四回
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视若儿戏 [ shì ruò ér xì ]
见“视同儿戏”。
《清史稿·李振祜传》：“自赴公堂辩论，干求改列三等，反覆视若儿戏，都御史被严议，色成额仍列有疾。”
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视同拱璧 [ shì tóng gǒng bì ]
看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
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视同儿戏 [ shì tóng ér xì ]
把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事；极不重视。儿戏：小孩子闹着玩。
为官做吏的人，千万不可草菅人命，视同儿戏。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一）