诗中有画

指全体遵行、无一例外的法令政策。

苟且之令行，画一之法废，月增日长，雄唱雌和。唐 杜牧《为中书门下请追尊号表》

指极端秘密，不能让第三者知道。

佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期

不忍心听，形容情景十分凄惨。

《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”

听到一点就能理解很多。形容善于类推。

蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。

形容说话迟钝。

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”

诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

明·冯梦龙《喻世明言》第11卷：“其父赵伦，字文宝，母亲刘氏，都是世代诗礼之家。”

实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。

但此辈实繁有徒，不可善谕。（清 蒲松龄《聊斋志异 周三》）

比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。

这篇文章不长，但是论点明确，深中肯綮，有很强的说服力。

裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。

桑中之约，不可长也。日在帡幪之下，倘肯赐以姻好，父母必以为荣，当无不庇，宜速为计。（清 蒲松龄《聊斋志异 窦氏》）

比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

薮中荆曲的道理简单明了

南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“在家丰衣足食，肥马轻裘，紫蟹黄鸡，山肴海味，称不得是个山中宰相！”

水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

今百姓如在水火之中。（明 许仲琳《封神演义》第二十八回）

子女遵承父亲的教诲。

宋·胡继宗《书言故事·父母》：“子承父教，云诗礼之训。”

比喻极其贪色的人。

熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”