悠游自在
yōu yóu zì zài
悠游自在读音
悠游自在成语接龙：
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在人口耳 [ zài rén kǒu ěr ]
指被人们所称道、传颂
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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云游天下 [ yún yóu tiān xià ]
像行云一样在天下漂游，指漫游天下。
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优游涵泳 [ yōu yóu hán yǒng ]
谓从容求索，深入体会。
杨树达《积微居小学述林·温故知新说》：“夫曰‘温故而知新’者，先温故而后知新也。优游涵泳于故业之中，而新知忽涌焉。”
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游侠骑士 [ yóu xiá qí shì ]
漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
武侠小说中少不了游侠骑士
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游行示威 [ yóu xíng shì wēi ]
广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。
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遥遥在望 [ yáo yáo zài wàng ]
在望：在望中；可看见。远远地可以看到。
走了这么远的山路，目的地终于遥遥在望了。
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悠闲自在 [ yōu xián zì zài ]
自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
有许多写“田园生活”的诗和文章把农民生活写得十分悠闲自在，但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。蒲韧《二千年间》五
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怡然自乐 [ yí rán zì lè ]
怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
这简直是不伦不类的态度，但他却怡然自乐，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。丁中江《北洋军阀史话 复辟谬说》
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悠然自得 [ yōu rán zì dé ]
悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
明 袁宏道《满井游记》：“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬓之间，皆有喜色。”
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游必有方 [ yōu bì yǒu fāng ]
要是出游，必须要告辞去处。
清·石玉昆《三侠五义》第68回：“劣兄出去闲游，毫无定所，难道贤弟就忘了‘游必有方’吗？”
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游戏人间 [ yóu xì rén jiān ]
指把人生当作游戏的一种生活态度。
梁遇春《查理斯·兰姆评传》：“和中国文人逢场作戏，游戏人间的态度，外表有些仿佛，实在骨子里有天壤之隔。”