修身养性
xiū shēn yǎng xìng修身养性读音
修身养性成语接龙:
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性命交关 [ xìng mìng jiāo guān ]
交关:相关。形容关系重大,非常紧要。
洪深《五奎桥》第一幕:“这是乡下人性命交关的事!你还在糊里糊涂,看成这样平常呢。”
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关东出相,关西出将 [ guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng ]
关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“世言关东出相,关西出将,岂东西喻耶?”
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将伯之助 [ qiāng bó zhī zhù ]
将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
将伯之助,义不敢忘。(清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》)
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助人下石 [ zhù rén xià shí ]
帮助别人去作害人的事。
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石城汤池 [ shí chéng tāng shi ]
比喻防守坚固不易攻破的城池。
我们有石城汤池,敌人是没法通过的
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池中之物 [ chí zhōng zhī wù ]
池:池塘。比喻没有远大抱负的人。
钱钟书《围城》:“王主任要电报看了,赞他实至名归,说点金银行是小地方,蛟龙非池中之物。”
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语:
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性情中人 [ xìng qíng zhōng rén ]
性情:性格。有性格和真情实感的人。
我们都是性情中人,有血有肉
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现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
袁伯珍这一席话,可谓现身说法。(清 无名氏《官场维新记》第十六回)
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休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ]
指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。
许其修睦,因以罢兵,庶几休养生息,各正性命,仰合于天心。(清 毕沅《续资治通鉴 宋纪高宗绍兴十年》)
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艺不压身 [ yì bù yā shēn ]
比喻人学会的技艺越多越好。
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移气养体 [ yí qì yǎng tǐ ]
改变气质和保养身体。
《雪岩外传》第五回:“此人本与我契好,但目下移气养体,大非昔比了。”
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怡情悦性 [ yí qíng yuè xìng ]
心情分外愉快欢畅。怡;悦;愉快;高兴。
龙庆峡的冰灯,真使人怡情悦性,去年看了今年还想去。
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殒身不恤 [ yǔn shēn bù xù ]
殒:死亡;恤:顾虑。牺牲生命也不顾惜。
至于这一回……虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅没有消亡的明证。(鲁迅《记念刘和珍君》)
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一身五心 [ yī shēn wǔ xīn ]
比喻杂念很多。
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养生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ]
子女对父母的赡养和殡葬。
清·黄宗羲《青词》:“毁巢破卵之下,女嫁男婚,追脏没产之余,养生送死。”
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养虎遗患 [ yǎng hǔ yí huàn ]
遗;留下;患:祸患。养着老虎;留下祸患。比喻纵容坏人;给自己留下后患。也作“养虎留患。”
他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用,竟敢长期不明“贼情”,养虎遗患。(姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章)