瓜李之嫌
guā lǐ zhī xián
瓜李之嫌读音
瓜李之嫌成语接龙：
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嫌好道恶 [ xián hǎo dào è ]
见“嫌好道歉”。
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恶不去善 [ wù bù qù shàn ]
不因为厌恶某人而否定他的优点。
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一，而颇敬媚权贵。（《晋书 邓攸传》）
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
相关成语：
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割臂之盟 [ gē bì zhī méng ]
割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
如昭公讳孟子之姓，庄公强割臂之盟，是婚姻之礼废了，那淫僻之乱莫不从此而生。（清 李汝珍清《镜花缘》第五十二回）
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姑妄听之 [ gū wàng tīng zhī ]
姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。
即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢？（鲁迅《华盖集续编 送灶日漫笔》）
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骨鲠之臣 [ gǔ gěng zhī chén ]
骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。
章炳麟《商鞅》：“此骨鲠之臣所以不可为，而公孙弘、张汤之徒。”
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鼓盆之戚 [ gǔ pén zhī qī ]
旧指死了妻子。
家綦贫，又有鼓盆之戚。（清 蒲松龄《聊斋志异 小谢》）
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狗吠之警 [ gǒu fèi zhī jǐng ]
比喻轻微的惊动或扰乱。
我们得提高警惕，不能放过这狗吠之警
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公门桃李 [ gōng mén táo lǐ ]
公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
清·魏秀仁《花月痕》第十回：“不识公门桃李，许我杜采秋追队春风、参入末座否？”
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庚癸之呼 [ gēng guǐ zhī hū ]
庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
唐·柳宗元《安南都护张公墓志铭》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。”
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隔世之感 [ gé shì zhī gǎn ]
世：古指30年为一世；世指一个时代。指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作，真有隔世之感。
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干城之将 [ gān chéng zhī jiàng ]
干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
清·吴璿《飞龙全传》第53回：“舍山后杨业干城之将，视为等闲而不用。”
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膏腴之地 [ gāo yú zhī dì ]
指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
江南水乡自古就是膏腴之地，如今变得更加繁荣富足。