危言正色
wēi yán zhèng sè
危言正色读音
危言正色成语接龙：
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
相关成语：
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忘战必危 [ wàng zhàn bì wēi ]
战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
《晋书·杜预传》：“预以天下虽安，忘战必危。”
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五色缤纷 [ wǔ sè bīn fēn ]
指颜色繁多，非常好看。
郁达夫《杭江小历纪程》：“太阳升高了，照出了五色缤纷的一大平原。”
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无可讳言 [ wú kě huì yán ]
讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
事实俱在，无可讳言。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十五回）
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握手言欢 [ wò shǒu yán huān ]
握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
文于去年北上，与公握手言欢，闻公谆谆以国家与人民为念，以一日在职为苦。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二八回）
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危如朝露 [ wēi rú zhāo lù ]
危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
蔡东藩《五代史演义》第30回：“陛下前在晋阳，兵不过五千人，为唐兵十余万所攻，危如朝露。”
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无言可对 [ wú yán kě duì ]
对：对答，回答。没有话来回答。
明·施耐庵《水浒传》第46回：“那妇人看了，飞红了脸，无言可对。”
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五言长城 [ wǔ yán cháng chéng ]
称誉善于作五言诗的好手。
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无庸讳言 [ wú yōng huì yán ]
不必忌讳这样说。
无庸讳言，在我们的现实生活中还存在着种种歪风邪气。
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五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]
五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
西汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
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妄言妄听 [ wàng yán wàng tīng ]
妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
妄言妄听，记而存之，非有所感也。（鲁迅《中国小说史略 清之拟晋唐小说及其支流》）