持衡拥璇
chí héng yōng xuán持衡拥璇读音
持衡拥璇成语接龙:
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璇霄丹台 [ xuán xiāo dān tái ]
见“璇霄丹阙”。
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台柱子 [ tái zhù zǐ ]
剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。
许地山《女儿心》:“因此被全班底人看为台柱子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
相关成语:
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持蠡测海 [ chí lǐ cè hǎi ]
蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“谬持蠡测海,沉挹酒如渑。”
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持禄养交 [ chí lù yǎng jiāo ]
持禄:保持禄位;养交:交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
《清史稿·世祖纪二》:“乃部院诸臣因仍前弊,持禄养交。朕亲行黜陟,与天下见之。”
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持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
持平:保持公正;没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。
此乃做书人持平之论;若是一概抹杀,便不成为恕道了。(清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回)
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持危扶颠 [ chí wēi fú diān ]
扶持危困的局面。
宋·李纲《辞免尚书右仆射第一表》:“持危扶颠,允迪栋隆之吉;力小任重,免贻鼎折之凶。”
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持盈保泰 [ chí yíng bǎo tài ]
盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。
同时也怕是他自己的官阶已经达到了使他要持盈保泰的时候。(郭沫若《少年时代 我的童年》)
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持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]
把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
俺也曾看经念佛,俺也曾持斋把素。(明 无名氏《锁白猿》第三折)
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持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
持:持论;立论;故:根据。所持的见解和主张有根据。
他经过实地调查,提出这一看法,持之有故,完全可信。
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持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。
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倒持干戈 [ dǎo chí gàn gē ]
犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。
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倒持手板 [ dǎo chí shǒu bǎn ]
见“倒执手版”。