持衡拥璇
chí héng yōng xuán
持衡拥璇读音
持衡拥璇成语接龙：
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璇霄丹台 [ xuán xiāo dān tái ]
见“璇霄丹阙”。
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台柱子 [ tái zhù zǐ ]
剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。
许地山《女儿心》：“因此被全班底人看为台柱子。”
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
相关成语：
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持蠡测海 [ chí lǐ cè hǎi ]
蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬持蠡测海，沉挹酒如渑。”
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持禄养交 [ chí lù yǎng jiāo ]
持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
《清史稿·世祖纪二》：“乃部院诸臣因仍前弊，持禄养交。朕亲行黜陟，与天下见之。”
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持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。
此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回）
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持危扶颠 [ chí wēi fú diān ]
扶持危困的局面。
宋·李纲《辞免尚书右仆射第一表》：“持危扶颠，允迪栋隆之吉；力小任重，免贻鼎折之凶。”
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持盈保泰 [ chí yíng bǎo tài ]
盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
同时也怕是他自己的官阶已经达到了使他要持盈保泰的时候。（郭沫若《少年时代 我的童年》）
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持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]
把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
俺也曾看经念佛，俺也曾持斋把素。（明 无名氏《锁白猿》第三折）
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持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
他经过实地调查，提出这一看法，持之有故，完全可信。
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持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]
持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
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倒持干戈 [ dǎo chí gàn gē ]
犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
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倒持手板 [ dǎo chí shǒu bǎn ]
见“倒执手版”。