熏陶成性
xūn táo chéng xìng熏陶成性读音
熏陶成性成语接龙:
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性命交关 [ xìng mìng jiāo guān ]
交关:相关。形容关系重大,非常紧要。
洪深《五奎桥》第一幕:“这是乡下人性命交关的事!你还在糊里糊涂,看成这样平常呢。”
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关东出相,关西出将 [ guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng ]
关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“世言关东出相,关西出将,岂东西喻耶?”
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将伯之助 [ qiāng bó zhī zhù ]
将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
将伯之助,义不敢忘。(清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》)
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助人下石 [ zhù rén xià shí ]
帮助别人去作害人的事。
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石城汤池 [ shí chéng tāng shi ]
比喻防守坚固不易攻破的城池。
我们有石城汤池,敌人是没法通过的
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池中之物 [ chí zhōng zhī wù ]
池:池塘。比喻没有远大抱负的人。
钱钟书《围城》:“王主任要电报看了,赞他实至名归,说点金银行是小地方,蛟龙非池中之物。”
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语:
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箫韶九成 [ xiāo sháo jiǔ chéng ]
箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
猛听得仙音院凤管鸣,更说甚箫韶九成。(元 马致远《汉宫秋》第四折)
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性命交关 [ xìng mìng jiāo guān ]
交关:相关。形容关系重大,非常紧要。
洪深《五奎桥》第一幕:“这是乡下人性命交关的事!你还在糊里糊涂,看成这样平常呢。”
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下笔成章 [ xià bǐ chéng zhāng ]
章:文章。形容富有才华;思路敏捷。一动笔就能写成文章。
这学生天资聪颖,文思敏捷,下笔成章,将来未可限量。
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相反相成 [ xiāng fǎn xiāng chéng ]
相:互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。
“诗教”原是“温柔敦厚”,宋人又以“无邪”为“诗教”;这却不是相反相成的。(朱自清《诗言志辨 序》)
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习与性成 [ xí yǔ xìng chéng ]
性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
清·魏秀仁《花月痕》第25回:“一介弱女,落在驵侩之手,习与性成,恐已无可救药。”
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眩碧成朱 [ xuàn bì chéng zhū ]
比喻颠倒是非。
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习俗移性 [ xí sú yí xìng ]
风俗习惯可以改变人的习性。
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习非成是 [ xí fēi chéng shì ]
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
于是习非成是,一若文不用典,即为俭学之征。(钱玄同《寄陈独秀》)
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血性男儿 [ xuè xìng nán ér ]
指刚强正直,勇敢热情的男子汉。
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相沿成习 [ xiāng yán chéng xí ]
依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
高阳《慈禧前传》:“这虽有假公济私之嫌,相沿成习,变做军机章京的一种特权。”