胸有成略
xiōng yǒu chéng lüè
胸有成略读音
胸有成略成语接龙：
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略不世出 [ lüè bù shì chū ]
略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有。
南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟圣武英挺，略不世出，科敌制变。”
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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胸有城府 [ xiōng yǒu chéng fǔ ]
形容心机深沉；毫不外露；难于窥测。
冯超胸有城府地一扬手，制止单易之。张天民《创业》第二章
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胸有丘壑 [ xiōng yǒu qiū hè ]
丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。
毕竟戴大理胸有丘壑，听了此言，恍然大悟。清 李宝嘉《官场现形记》第十一回
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胸有邱壑 [ xiōng yǒu qiū hè ]
①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“毕竟戴大理胸有邱壑，听了此言，恍然大悟道：‘是了……’”
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胸有悬镜 [ xiōng yǒu xuán jìng ]
指能洞察一切，犹如明镜在胸。
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胸有鳞甲 [ xiōng yǒu lín jiǎ ]
比喻存心险恶。
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熏陶成性 [ xūn táo chéng xìng ]
熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
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胸中鳞甲 [ xiōng zhōng lín jiǎ ]
比喻存心险恶。
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箫韶九成 [ xiāo sháo jiǔ chéng ]
箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
猛听得仙音院凤管鸣，更说甚箫韶九成。（元 马致远《汉宫秋》第四折）
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信而有征 [ xìn ér yǒu zhēng ]
确实可信而且有证据。
称多则吾岂敢，言拙信而有征。（晋 潘岳《闲居赋》）
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胸无宿物 [ xiōng wú sù wù ]
宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
毕为人坦直，胸无宿物，微泄之。（清 蒲松龄《聊斋志异 狐梦》）