乐极生悲

lè jí shēng bēi
极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
乐极生悲

乐极生悲读音

  • 读音:

    lè jí shēng bēi

  • 注音:

    ㄌㄜˋ ㄐ一ˊ ㄕㄥ ㄅㄟ

  • 解释:

    极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。

  • 出处:

    西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”

  • 例子:

    谁知乐极生悲,一朝触犯了朝廷,阖门待勘,未知生死。(明 冯梦龙《警世通言》卷十七)

  • 辨析:

    “极”,不能写作“及”;“悲”,不能写作“卑”。

  • 用法:

    紧缩式;作谓语、宾语、定语;指高兴到极点就发生使人悲伤的。

  • 谜语:

    笑死人;江州司马青衫湿

  • 感情:

    乐极生悲是中性词。

  • 近义:

    否极泰来、物极必反

  • 反义:

    乐而忘返、乐不可支

  • 英语:

    Sorrow follows extreme joy.

  • 俄语:

    чрезмерная рáдость влечёт за собой печáль

  • 法语:

    au comble de la joie succède la tristesse(tel qui rit vendredi,dimanche pleurera)

乐极生悲成语接龙:

1
悲不自胜 [ bēi bù zì shèng ]

胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。

是年冬初,丽人无故,忽潸然泪下,悲不自胜,怪而问之,初则隐忍弗言,继则举声大恸。(明 李昌祺《剪灯余话 秋夕访琵琶亭记》)

2
胜不骄,败不馁 [ shèng bù jiāo,bài bù něi ]

胜了不骄傲,败了不灰心。

中国运动员胜不骄,败不馁,终于取得了优异的成绩。

3
馁殍相望 [ něi piǎo xiāng wàng ]

馁殍:饿死的人;相望:相互连接。形容饿死的人非常多。

4
望云之情 [ wàng yún zhī qíng ]

比喻思念父母的心情。

5
情不可却 [ qíng bù kě què ]

情面上不能推却。

凌叔华《中秋晚》:“敬仁觉得情不可却,只得坐下夹了起来送到嘴内。”

6
却之不恭 [ què zhī bù gōng ]

却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。

我们觉得却之不恭,只好让他劳驾。(邹韬奋《经历 惨淡经营之后》)

7
恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]

恭:恭敬;台:对人的敬称;光:光临。恭敬地等候阁下光临。

张恨水《啼笑姻缘》第六回:“敬于月之十日正午,在舍下恭候台光,小酌爽叙,勿却是幸。”

8
光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]

犹“光前裕后”。

9
后不为例 [ hòu bù wéi lì ]

例:先例。下次不可以再这样做。

这事到此为止,后不为例

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
礼坏乐崩 [ lǐ huài yuè bēng ]

古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

朱自清《经典常谈》:“礼坏乐崩,政治一定不成。”

2
蝼蚁贪生 [ lóu yǐ tān shēng ]

蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。

3
乐业安居 [ lè yè ān jū ]

愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

清·夏燮《中西纪事·粤民义师》:“俾家喻户晓,益厉急公亲上之心,共享乐业安居之福。”

4
乐不可支 [ lè bù kě zhī ]

支:支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。

兰言夫子听了宝云夫子之话,正中心怀,乐不可支,如何肯去拦阻。(清 李汝珍《镜花缘》第八十四回)

5
乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。

宋湜懿文多识,名动人主,至与李沅同命。虽去沅远甚,然乐善好施,士类归之,亦可尚也。(《宋史 陈彭年传论》)

6
离合悲欢 [ lí hé bēi huān ]

泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然破镜重圆,慎明兄将来的婚姻一定离合悲欢,大有可观。”

7
乐天知命 [ lè tiān zhī mìng ]

天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。

然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。(三国魏 李康《命运论》)

8
利用厚生 [ lì yòng hòu shēng ]

利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。

郭沫若《学术工作展望》:“科学的基本要求是利用厚生,为人民服务。”

9
乐不可极 [ lè bù kě jí ]

享乐不可过分。

明·冯梦龙《醒世恒言》第23卷:“然乐不可极,不得已,使衣妇人衣,杂诸侍婢,抵暮混出。”

10
兰芝常生 [ lán zhī cháng shēng ]

兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

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