梧桐断角
wú tóng duàn jiǎo
梧桐断角读音
梧桐断角成语接龙：
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角巾东路 [ jiǎo jīn dōng lù ]
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
待角巾东路，蹇驴北阜，伴公游钓。宋·刘克庄《水龙吟·辛亥安晚生朝》词
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路不拾遗 [ lù bù shí yí ]
遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
夜不闭户，路不拾遗，四方瞻仰，称为西方圣人。（明 许仲琳《封神演义》第十一回）
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遗世忘累 [ yí shì wàng lèi ]
避世隐居而不为世俗之事牵累。
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累世通家 [ lěi shì tōng jiā ]
累：接连；通家：世交。世世代代互相交好。
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家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]
家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家丑不可外扬，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷八）
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
相关成语：
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文身断发 [ wén shēn duàn fā ]
古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
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先断后闻 [ xiān duàn hòu wén ]
谓先处理后奏闻。
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续凫断鹤 [ xù fú duàn hè ]
比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫断鹤，截足以适履，犹以为工未至也，如是则宁复有诗哉？清钱谦益《题<交芦言怨集>》
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显露头角 [ xiǎn lù tóu jiǎo ]
露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
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雄鸡断尾 [ xióng jī duàn wěi ]
断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
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犀角烛怪 [ xī jiǎo zhú guài ]
借以赞美诗文的深刻。
鲁迅先生诗歌的深刻，有如犀角烛怪，使社会上的一切“怪物”都现了原形。
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有棱有角 [ yǒu léng yǒu jiǎo ]
比喻为人方正。也形容脸色严峻。
古华《芙蓉镇》第四章：“十分强调培养有棱有角的女接班人。”
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言语道断 [ yán yǔ dào duàn ]
原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只使我们觉得所住的并非人间。（鲁迅《华盖集续编 “死地”》）
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一刀两断 [ yī dāo liǎng duàn ]
比喻坚决断绝一切关系。
在老师和同学们的帮助下，他终于和那些不务正业的人一刀两断了。
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优柔寡断 [ yōu róu guǎ duàn ]
优柔：迟疑不决；寡：少；断：决断。形容做事拿不定主意；缺少决断。
他做什么事都没有主见，是一个优柔寡断的人。