敦诗说礼

dūn shī shuō lǐ
敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
敦诗说礼

敦诗说礼读音

  • 读音:

    dūn shī shuō lǐ

  • 注音:

    ㄉㄨㄣ ㄕ ㄕㄨㄛ ㄌ一ˇ

  • 解释:

    敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

  • 出处:

    许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?”

  • 例子:

    假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?(许地山《在费总理的客厅里》)

  • 用法:

    作谓语、定语;指注重精神等。

  • 感情:

    敦诗说礼是中性词。

  • 近义:

    知书达理

敦诗说礼成语接龙:

1
礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]

授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

2
授业解惑 [ shòu yè jiě huò ]

授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

《明史·张昭传》:“及受职泮林,猥琐贪饕,要求百故,而授业解惑,莫措一词。”

3
惑世盗名 [ huò shì dào míng ]

欺骗世人,窃取名誉。

我们要认清这些惑世盗名之徒

4
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

5
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

6
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

7
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

8
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

9
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

10
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

相关成语:

1
导德齐礼 [ dǎo dé qí lǐ ]

指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。《旧唐书·裴矩传》

2
敦本务实 [ dūn běn wù shí ]

崇尚根本,注重实际。

我们办事要有敦本务实的精神

3
代人说项 [ dài rén shuō xiàng ]

替人说好话。

他总爱代人说项。

4
东谈西说 [ dōng tán xī shuō ]

指议论的面很宽。

请不要在这儿东谈西说

5
道听途说 [ dào tīng tú shuō ]

道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。

妹子道听途说,不知是否?尚求指示。(清 李汝珍《镜花缘》第五十三回)

6
顶礼膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]

顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。

这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。(清 吴趼人《痛史》第二十回)

7
鹅存礼废 [ é cún lǐ fèi ]

存:保存。指古代礼节形式已经消亡,仅存食物。

8
额手加礼 [ é shǒu jiā lǐ ]

表示敬意。

9
二话不说 [ èr huà bù shuō ]

不说任何别的话。指立即行动。

来到岸边,二话不说,驾起船,直奔河心。《为了六十一个阶级弟兄》

10
二话没说 [ èr huà méi shuō ]

指很干脆地采取行动。

路遥《平凡的世界》第六卷第29章:“这位政治局委员二话没说,立刻批示同意。”

大家在看: