敦本务实
dūn běn wù shí
敦本务实读音
敦本务实成语接龙：
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实不相瞒 [ shí bù xiāng mán ]
瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。
张恨水《夜深沉》第九回：“他有八个太太，实不相瞒，我是个四房。”
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瞒上不瞒下 [ mán shàng bù mán xià ]
瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。
李六如《六十年的变迁》第14章：“那还不是瞒上不瞒下，照例吃点缺！”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语：
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大本大宗 [ dà běn dà zōng ]
本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
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当务之急 [ dāng wù zhī jí ]
当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。
今学者当务之急，曰中国古今史，曰泰东西古近史。（清 沈惟贤《万国演义序》）
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飞升腾实 [ fēi shēng téng shí ]
飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。
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返本还元 [ fǎn běn hái yuán ]
犹言返本还源。
如此则以外物染移灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖。《快心编二集》第四回
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返本朝元 [ fǎn běn cháo yuán ]
犹言返本还源。
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返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
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返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明 冯梦龙《喻世明言》卷二十九）
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浮而不实 [ fú ér bù shí ]
形容知识浅薄；基础不扎实。形容作风浮泛；不深入不踏实。
他办事总是浮而不实的。
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躬行实践 [ gōng xíng shí jiàn ]
亲身实行或体验。
周恩来《怎样做一个好的领导者》：“又次，还要躬行实践，以为倡导。”
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根深本固 [ gēn shēn běn gù ]
指根基深厚牢固。
令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩，所以杜其萌际，重其名器，深根固本，传之百世。《晋书 伏滔传》