鸣玉曳履
míng yù yè lǚ
鸣玉曳履读音
鸣玉曳履成语接龙：
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履丝曳缟 [ lǚ sī yè gǎo ]
穿丝履，着缟衣。形容奢侈。
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缟纻之交 [ gǎo zhù zhī jiāo ]
缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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蟒袍玉带 [ mǎng páo yù dài ]
绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
清·李百川《绿野仙踪》第26回：“是都察院掌院加宫保兼吏部尚书夏邦谟，穿着蟒袍玉带。”
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靡衣玉食 [ mí yī yù shí ]
美衣美食。
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鸣锣喝道 [ míng luó hè dào ]
封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“鸣锣喝道的八抬大轿，一直抬进‘行辕’大门。”
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鸣野食苹 [ míng yě shí píng ]
比喻诚心待人，同甘共苦。
宋·苏辙《笏记》：“醉酒饱德，虽喜太平之风；鸣野食苹，未展尽心之报。”
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卖履分香 [ mài lǚ fēn xiāng ]
旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
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面如冠玉 [ miàn rú guān yù ]
比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。
曾朴《孽海花》第二回：“一脚已跨进园来，后头还跟着个面如冠玉、眉长目秀的书生。”
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鸣金收军 [ míng jīn shōu jūn ]
古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。
天色已大明，各自鸣金收军。清·钱采《说岳全传》第77回
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鸣鼓而攻 [ míng gǔ ér gōng ]
大张旗鼓地加以讨伐。
不惜鸣鼓而攻，这倒不仅是一种曲解，简直是一种诬蔑！郭沫若《沸羹集·新文艺的使命》
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鸣琴而治 [ míng qín ér zhì ]
指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
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美玉无瑕 [ měi yù wú xiá ]
瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》第五回